Mot d'ordre autant qu'injonction à la mobilité dans l'univers professionnel, la « circulation » est devenue depuis quelques années, dans les sciences sociales, un « leitmotiv académique » omniprésent, qu'il s'agisse d'étudier la mobilité (ou la sédentarité) des biens, des personnes, des idées, etc. Conçu comme une proposition de re-problématisation des usages de la notion de circulation en sciences sociales - et particulièrement en science politique -, cet ouvrage entend exposer les enjeux (méthodologiques, scientifiques) liés à l'emploi de ce prisme analytique. Il apparaît en effet que la problématique circulatoire se situe au croisement d'enjeux dont l'étude est centrale pour les sciences sociales, qu'elle constitue un point d'entrée pour l'étude de la domination, qu'elle mette en lumière l'inégale propension des acteurs et des biens à circuler à travers les espaces et les frontières ou qu'elle permette de comprendre les processus de fabrication d'idéologies ou de schèmes « dominants » véhiculés par certains instruments d'action publique, certains ethe professionnels, certaines pratiques partisanes.

A partir d’une étude très précise des débats passionnés suscités par l’affaire Haider (parti populiste autrichien), cet ouvrage élargit la réflexion sur le «devoir d’ingérence démocratique de l’Europe» à d’autres cas comme l’Italie et Berlusconi, la France et Le Pen, en proposant une réflexion originale sur les transformations politiques de l’Union européenne comme espace de valeurset sur le rapport entre démocratie nationale et Europe, tout en soulignant les problèmes politiques d’acceptation suscités par ces développements au niveau national. Ce thème est souvent évoqué dans les débats politiques et les médias mais peu approfondi. D’autre part il met en avant les enjeux d’une politique de mémoire européenne, ainsi qu’une comparaison entre divers pays, les similitudes ou au contraire les différences dans les réaction des populations européennes.Sommaire : Pages de début (p. I)| Préface (p. IX)| Sigles utilisés (p. XIII)| Introduction (p. 1-12)| Présentation (p. 13-14)| Chapitre 1. Le FPÖ et la mémoire collective européenne (p. 15-39)| Chapitre 2. La stratégie du fpö : fragiliser les compromis sociopolitiques de l'Europe d'après-guerre (p. 41-63)| Chapitre 3. Le fpö : un euroscepticisme stratégique et idéologique (p. 65-87)| Présentation (p. 89-90)| Chapitre 1. La grande coalition contre le fpö : marquer les « limites de l'action légitime » (p. 91-97)| Chapitre 2. L'émergence d'un espace public européen, la résurgence du thème du devoir d'ingérence (p. 99-119)| Chapitre 3. L'européanisation de la question autrichienne : l'Union comme espace de valeurs (p. 121-136)| Chapitre 4. L'affaire Haider ou les enjeux d'une politique de mémoire européenne (p. 137-157)| Présentation (p. 159-160)| Chapitre 1. Le bilan en demi-teinte de la gestion de la crise par les Européens (p. 161-180)| Chapitre 2. Le poids des clivages nationaux : le produit des erreurs des quatorze (p. 181-198)| Chapitre 3. Qui veut vraiment de la « communauté de valeurs européenne » ? (p. 199-219)| Chapitre 4. L'utilisation sélective de la norme européenne : un pari risqué, qui fait le jeu des populistes (p. 220-232)| Conclusion (p. 233-243)| Chronologie (p. 245-246)| Bibliographie (p. 247-251)| Pages de fin (p. 253-258).

« Que s’est-il passé pour que les utopies effrayantes dominent à la place des utopies souhaitables ? […] Nous ne comprenons pas pourquoi nos espérances ont soudain fondu comme neige au soleil, pour ainsi dire, pourquoi nous avons perdu espoir, courage et cœur. » Norbert Elias (1986) « J’avais l’impression d’être dans un roman de Philip K. Dick. C’était comme devenir une proie. »Mark Pettibone (2020) Désignant étymologiquement un « lieu mauvais », la dystopie, qui apparaît, en ce sens, comme ...

S’inscrivant à la fois dans les travaux de sociologie politique relatifs aux usages du genre en politique et les travaux de politique comparée portant sur la place du genre dans les partis des droites extrêmes, cette contribution entreprend une analyse comparative des modalités de mobilisation du genre par deux leaders féminines des extrêmes droites partisanes européennes : Marine Le Pen (FN) et Frauke Petry (AfD). Prolongeant les travaux existants qui ont étudié les usages spécifiques dont le genre peut faire l’objet aux extrêmes droites – principalement, dans un objectif de contournement, voire de retournement du stigmate associé aux extrêmes droites autoritaires et virilistes – cette contribution entend démontrer que cette utilisation stratégique du genre est tributaire, quant à sa légitimité et ses modalités, à la fois des schèmes culturels relatifs aux façons légitimes de dire le genre dans un champ politique donné et, au sein du parti considéré, de la configuration des luttes intrapartisanes renvoyant à la délimitation des frontières avec la sphère mouvementiste extrême-droitière et au poids respectif de différentes filiations extrême droitières.

Cet article retrace la carrière militante de la formule forgée par l’écrivain Renaud Camus, le « grand remplacement », dans le milieu partisan de l’Alternative pour l’Allemagne (AfD), formation émergente représentée au Bundestag depuis 2017. Il montre que si l’appropriation de cette formule permet à ses médiateurs allemands de réinvestir un discours raciste, tout en créant une distance symbolique avec la langue national-socialiste, la carrière de la formule au sein du parti lui-même s’explique avant tout par l’activation de réseaux préconstitués (néo-droitiers, Identitaires), qui ont largement pénétré les réseaux partisans, dans le contexte de luttes intra-partisanes relatives à la définition de la « marque ». Son appropriation y est indissociable d’une entreprise visant à faire de l’AfD une force identitaire, mouvementiste, dans le cadre de conflits ordonnés autour d’un double enjeu : la délimitation des frontières du parti envers les organisations mouvementistes et la définition des normes discursives de l’organisation, particulièrement autour du rapport à la langue national-socialiste.

Le scepticisme des citoyens européens à l’égard de la Banque centrale européenne, du Conseil, de la Commission et même du Parlement augmente. Les plans destinés au sauvetage des pays les plus fragiles de la zone euro sont perçus négativement et la confiance dans la monnaie unique tend à s’éroder. Au niveau même des partis politiques, le projet européen est peu remis en cause dans ses fondements, mais de plus en plus de critiques s’expriment concernant la gouvernance de l’Union européenne.

Cet article applique les écrits théoriques sur le patriotisme constitutionnel « post-national » à une étude de cas concrète. En revenant sur les sanctions adoptées en 2000 par quatorze gouvernements de l’Union européenne contre une coalition gouvernementale autrichienne contestée et sur les débats que cette initiative a suscités, il met en exergue certaines difficultés liées à la transposition du modèle du patriotisme constitutionnel à l’Union européenne. En particulier, il insiste sur la dimension communicationnelle du patriotisme constitutionnel et identifie la faiblesse de l’espace public européen comme l’un des principaux obstacles à cette transposition.

Leconte Cécile. Résurgence de la question identitaire en République fédérale . In: Allemagne d'aujourd'hui, N°149, juillet-septembre 1999. L’Allemagne entre passé et avenir. pp. 101-117.

Né en 1937 dans l’Isère, Jean-Pierre Andrevon est l’une des figures majeures de la science-fiction en France. Après une enfance à la campagne durant la guerre, il devient employé aux Ponts et Chaussées de 16 à 20 ans. Il écrit alors ses premières nouvelles de science-fiction et réalise aussi des dessins et chansons. Il entre aux Arts Décoratifs de Grenoble en 1957 puis enseigne un an, avant de faire son service militaire en Algérie (1963-1964). Il mène ensuite de nombreuses activités : écriva...

Organisé par le Centre d'études constitutionnelles et politiques (CECP) de l'Univ. Paris II Panthéon-Assas et le CERAPS, UMR 8026 de l'université de Lille, du CNRS et de Sciences Po Lille

Organisées par Cédric Passard, Maître de conférences en science politique à Sciences Po Lille - CERAPS, David Descamps et Agathe Foudi, doctorants en sociologie au CLERSE

Organisé par Cécile Leconte, MCF en science politique HDR à Sciences Po Lille, CERAPS et Guillaume Courty, Pr. de science politique à l'Université de Lille, CERAPS, en partenariat avec le CERAPS et l'Université de Lille

Organisé par Catherine Saupin, Maîtresse de conférences en civilisation espagnole à Sciences Po Lille, CERAPS

Sous la responsabilité scientifique de Thibaut Rioufreyt, Docteur en science politique, Laboratoire Triangle/Lyon

Cette thèse porte sur l’investissement des questions idéologiques et ses enjeux au sein de la droite partisane française, particulièrement au sein de l’UMP/Les Républicains, entre 2002 et 2024. Ce travail se propose de contribuer aux littératures sur le déclin de l’idéologie, sur les transformations organisationnelles des partis électoraux-professionnels, et sur les défis électoraux posés aux partis de droite modérée entre autres par l’extrême droite. Il se fonde essentiellement sur une méthodologie qualitative et inductive, mêlant collecte de matériaux écrits, observations et entretiens, mais intègre également des données quantitatives. Nous mettons en évidence le déclin des traditions politico-historiques de droites, la stabilisation de l’idéologie de l’UMP/LR autour d’un consensus libéral-conservateur et d’une rhétorique des « valeurs » qui permet une labilité des expressions idéologiques, tout en conservant une certaine cohérence dans le temps et une cohésion y compris sur des thèmes clivants. Nous expliquons l’inefficience du travail idéologique organisationnel dans un parti faiblement institutionnalisé sur fond de rapport instrumental à l’idéologie, et l’importance prise par les entreprises intrapartisanes personnalisées dans la production de l’idéologie à droite. Enfin, nous montrons que face à une concurrence partisane accrue, le parti cherche avant tout à se distinguer de ses concurrents sur une dimension métaidéologique liée à son identité de parti de gouvernement et à son expérience au pouvoir, dans un contexte de porosité aux discours de droite radicale.

Cette thèse porte sur l’investissement des questions idéologiques et ses enjeux au sein de la droite partisane française, particulièrement au sein de l’UMP/Les Républicains, entre 2002 et 2024. Ce travail se propose de contribuer aux littératures sur le déclin de l’idéologie, sur les transformations organisationnelles des partis électoraux-professionnels, et sur les défis électoraux posés aux partis de droite modérée entre autres par l’extrême droite. Il se fonde essentiellement sur une méthodologie qualitative et inductive, mêlant collecte de matériaux écrits, observations et entretiens, mais intègre également des données quantitatives. Nous mettons en évidence le déclin des traditions politico-historiques de droites, la stabilisation de l’idéologie de l’UMP/LR autour d’un consensus libéral-conservateur et d’une rhétorique des « valeurs » qui permet une labilité des expressions idéologiques, tout en conservant une certaine cohérence dans le temps et une cohésion y compris sur des thèmes clivants. Nous expliquons l’inefficience du travail idéologique organisationnel dans un parti faiblement institutionnalisé sur fond de rapport instrumental à l’idéologie, et l’importance prise par les entreprises intrapartisanes personnalisées dans la production de l’idéologie à droite. Enfin, nous montrons que face à une concurrence partisane accrue, le parti cherche avant tout à se distinguer de ses concurrents sur une dimension métaidéologique liée à son identité de parti de gouvernement et à son expérience au pouvoir, dans un contexte de porosité aux discours de droite radicale.

« Prince de la jeunesse » pour les uns, « enfant de chœur du boulangisme » et véritable incarnation de la duperie pour les autres, Georges Laguerre incarne, à sa manière, dans ses plus nobles combats et ses plus basses besognes, une des facettes de la professionnalisation de la vie politique en cette fin de XIXe siècle. Étoile montante du barreau de Paris, devenu à l'âge de vingt-cinq ans le plus jeune député de la Chambre, il connaît cependant une carrière aussi intense qu'éphémère, largement perturbée par ses convictions boulangistes. Bien qu'aux avant-gardes des combats du radicalisme aux côtés de Georges Clemenceau, Camille Pelletan et Alexandre Millerand, le brillant orateur, volontiers outsider, pressé de réussir, s'engage, malgré lui, dans un cycle de déchéance. Se succèdent désillusions politiques, professionnelles et personnelles. Jadis figure incontournable de la politique nationale, au destin ô combien prometteur, Laguerre peine dès lors à subsister. Semé d'obstacles et de défaites électorales, son parcours de perdant met pourtant en évidence, sous un angle inédit, les mécanismes de la vie parlementaire sous la Troisième République. Bien que le spectre de Boulanger hante toujours les coulisses politiques du XXe siècle, celui de Laguerre erre néanmoins dans les tréfonds de mémoire nationale. Tous les ouvrages sur le boulangisme lui font certes une place de choix, à commencer par celui d'Adrien Dansette, mais, comme le note Bertrand Joly, aucune biographie scientifique ne lui est consacrée ; carence à laquelle cette étude tentera de pallier.

Juin 2020. Alors qu’à Paris, place de la République se déroule une manifestation organisée par le Comité Adama, une contre-manifestation s’engage depuis le toit d’un immeuble surplombant la place. Ce sont des militants de Génération identitaire, venus dire « Stop au racisme anti-blanc ». Qu’est-ce que le mouvement identitaire ? Qui sont ceux qui s’y engagent, et pourquoi ? Cette thèse ambitionne de répondre à ces questions grâce à un protocole de recherche mixte croisant observations, entretiens, données quantitatives sur les adhérents et archives. En recourant aux approches organisationnelle, idéelle et sociétale des partis politiques et au cadre théorique des mouvements sociaux, cette thèse analyse les organisations qui structurent ce « monde identitaire », les individus qui y participent et les représentations qui le traversent. Elle contribue ainsi à divers champs de la science politique : organisations politiques, histoire sociale des idées, diffusion des mouvements sociaux, sociologie du militantisme et des pratiques militantes. La thèse interroge les effets de la marginalité sur les organisations et l’engagement politique. Les résultats montrent que la marginalité produit des effets singuliers sur la façon dont les groupes s’organisent, pensent, recrutent et agissent. L’agir des militants identitaires ne se limite pas à la sphère publique, il se prolonge dans la sphère privée, s’actualise au quotidien, envahit la vie, l’être. La thèse soutient que la marginalité peut être considérée comme un stigmate, en tant qu’elle est apparemment dépréciative mais peut être « retournée » par le groupe en un attribut valorisant.

Depuis plus de dix ans maintenant se multiplient en ligne des sites et blogs brocardant les médias mainstream suspectés d’être menteurs et dissimulateurs et proposant une lecture alternative de l’actualité caractérisée par des positions ultra-conservatrices. En France, c’est sous le nom de « réinformation » que se développe cette forme singulière de médiactivisme. Ce travail propose d’étudier les mobilisations informationnelles issues de l’extrême droite française, en les appréhendant comme un monde social (Strauss, 1978). Cette approche motive l’adoption d’un dispositif d’enquête mixte, recourant à des méthodes quantitatives et qualitatives. Des entretiens conduits avec les médiactivistes permettent notamment d’éclairer les conditions de production des contre-discours sur l’actualité proposés par les acteurs de la réinformation. Conformément aux préconisations de Kristoffer Holt (2019), le plan de cette thèse articule trois niveaux d’analyse : micro, méso et macro.